Peter y Miranda se mudaron a Portugal en 1983 para fundar y poner en funcionamiento el primer centro de estudios de campo de A Rocha. Con sus cuatro hijos, vivieron en el centro durante doce años hasta que en 1995 el trabajo fue transferido a un liderazgo nacional. Entonces se mudaron para fundar el primer centro de A Rocha en Francia cerca de Arles, y vivieron allí hasta 2010 proporcionando coordinación y aportando liderazgo al movimiento global en rápido crecimiento. Ahora han regresado al Reino Unido, desde donde trabajan para apoyar a la familia A Rocha en todo el mundo al tiempo que se mantienen cerca de la suya propia, especialmente de sus nietos. Su historia se relata en Under the Bright Wings (“Bajo las alas brillantes”, 1993) y Kingfisher’s Fire (“El fuego del martín pescador”, 2008).
Es fácil volverse más y más técnico sobre el trabajo, un año sí y otro también, de conservación de la naturaleza. Por ello es bueno que de vez en cuando se nos recuerde, en un registro totalmente distinto, qué es lo que estamos tratando: la creación de Dios.
La historia está escrita en los paisajes del Valle de Bekaa en el Líbano. Baalbek, con sus magníficas ruinas romanas, las más antiguas colinas redondeadas conocidas como “tels”, alambres de púas oxidados y a los largos depósitos de tanques. Para bien o para mal, dejamos nuestra marca en la tierra mucho después de que nos hayamos ido. ¿Pueden las personas decir que creemos sobre Dios a partir de lo que escribimos en el paisaje?
Recientemente estuve en Katmandú, hablando sobre el cuidado de la creación a un grupo de unos 90 dirigentes cristianos de todo Nepal, India, Pakistán, Sri Lanka y Bangladesh. Estaban todos muy receptivos… hasta que llegué a los planes futuros de Dios para la creación. ¿Seguro que todos iríamos al cielo? ¿Y qué pasa con el Arrebatamiento? ¿No habrá una nueva creación? ¿No será la tierra destruida por el fuego?
