Antes de se juntar a A Rocha, Chris possuía ampla experiência no ensino de ciências e gestão escolar no Reino Unido e no Oriente Médio, frequentando a Faculdade Bíblica e aprendendo árabe (na Jordânia) ao longo do caminho. Ele se juntou À Rocha em 1997 trabalhando, até 2009, como Diretor do Líbano onde foi co-fundador dos trabalhos no local. Ele inspecionava o programa de restauração do habitat na Zona Úmida de Aammiq, o desenvolvimento do projeto de educação ambiental e o programa de pesquisa de campo, identificando 11 novas importantes Áreas de Aves. Desde abril de 2010 é Diretor Executivo d’A Rocha Internacional e trabalha em Oxfordshire. Seu livro Postcards from the Middle East: How our family fell in love with the Arab world (“Cartões Postais do Oriente Médio: Como nossa familia se apaixonou pelo mundo Árabe”) foi publicado por Lion Hudson em março de 2015.
Uma equipe transcultural é trabalho duro. Cada um de nós traz um grupo de normas, maneiras de ver o mundo e maneiras pelas quais esperamos que os outros vejam o mundo. O tempo, a pontualidade e atrasos eram certamente uma das zonas de conflito padrão; outra era o status.
O livro de Jonas é curto e contém somente uma história. Ela é normalmente interpretada como nos relembrando que não podemos fugir de Deus, e que mostra o Evangelho como as boas novas de que Deus deseja perdoar o pecado daqueles que genuinamente se voltam para ele. Claramente, tudo isso está lá, mas há mais em Jonas e no Evangelho do que essa visão sugere.
Frequentemente nos pediam que estudássemos a vida selvagem de áreas com necessidade de conservação, mas ainda mais frequentemente grupos vinham a Aammiq para ver como uma comunidade dialoga e decide restringir o consumo de mais e mais terras, recursos e vida selvagem para o benefício de todos e para que uma herança seja passada às futuras gerações.
Minha família guarda o sábado. Não no sentido religioso – isto é, nem sempre realizamos atividades religiosas. Nossa única regra restrita é: nada de compras. A questão é que dizemos “não” a certas coisas. Saímos de nosso ritmo normal de trabalho e comércio e entramos numa nova forma de ser.
“Você está quebrando o molde. Abu Charbel, como muitos outros, pensam que a igreja deveria se ater a suas áreas de trabalho tradicionais. “Mas e quanto às prioridades?” Pressionei. “O que é mais importante? Pregação, ajuda aos pobres ou a conservação de espécies raras?”
Quando a Encíclica do Papa Francisco sobre o meio ambiente foi lançada, houve grande destaque da mídia. Agora que a poeira baixou, no entanto, o que podemos fazer com a incursão do Papado sobre as questões ambientais? E como ela se encaixa junto ao objetivo de A Rocha quanto aos projetos de conservação da vida selvagem, biblicamente inspirados e baseados na comunidade?
Quando eu era criança, crescendo na Índia, havia uma canção que cantávamos frequentemente na escola: «Esta terra é sua terra / esta terra é minha terra / Dos Himalaias até o Cabo Comorim / Da cidade de Bombaim até a velha Calcutá, / Esta terra foi feita pra você e pra mim.» A conexão a um lugar é algo bom e importante; mas há uma grande diferença entre pertencer a um lugar e o lugar pertencer a nós.
Cada conjunto de crenças interpreta a mesma realidade. Então, não seria surpresa que uma ideia recente dentro da disciplina da Ecologia se alinhasse, de uma forma bela, com o fundamento da perspectiva bíblica de que os seres humanos têm a responsabilidade, dada por Deus, de cuidar de toda a Criação.
Se alguém ganhou o direito de comentar sobre a monetização da natureza, esse alguém é Christiaan Bakkes: ele passou 20 anos em organizações de conservação da Namíbia ajudando para que isso acontecesse. Mas no coração dessa iniciativa havia uma contradição que está anulando todos os ganhos dos 15 anos anteriores. Agora a vida selvagem está sendo dizimada.
Davi foi um homem de contrastes, e por vezes de contradições: menino pastor e rei poderoso; guerreiro valente e poeta sensível; santo, pecador e compositor. Algo marcante dos Salmos atribuídos a Davi é a referência que eles fazem à natureza. Eis alguns.
