Peter e Miranda se mudaram para Portugal em 1983, para criar e gerenciar o primeiro centro de estudos de campo de A Rocha. Junto com seus quatro filhos, eles viveram no centro por doze anos até 1995, ano em que o trabalho foi colocado sob liderança portuguesa. Aí eles se mudaram para a França, onde criaram o primeiro centro francês, perto de Arles, onde viveram até 2010, ao mesmo tempo que coordenavam e ofereciam suporte às lideranças desse movimento em rápido crecimento. Agora eles estão de volta para o Reino Unido, por forma a continuarem o suporte a toda a família A Rocha por todo o mundo, e ao mesmo tempo ficarem mais próximos da sua própria família, incluindo seus netos. Eles contam sua história em Under the Bright Wings (1993) e Kingfisher’s Fire (2008).
Um relatório do Congresso Mundial da Conservação, 1–10 de setembro de 2016: «Até há pouco, o movimento conservacionista tem sido esmagadoramente secular. Mas o que está se sentindo agora é que esta é uma crise moral e até mesmo espiritual…»
O livro de Jonas é curto e contém somente uma história. Ela é normalmente interpretada como nos relembrando que não podemos fugir de Deus, e que mostra o Evangelho como as boas novas de que Deus deseja perdoar o pecado daqueles que genuinamente se voltam para ele. Claramente, tudo isso está lá, mas há mais em Jonas e no Evangelho do que essa visão sugere.
Um amigo me escreveu em um e-mail esta semana: “A Grande Comissão se trata claramente de fazer discípulos, e não de ecologia ou cuidado com a criação. É correto que as igrejas se envolvam no cuidado com o planeta, mas evangelismo e discipulado vêm antes. Então, não é que nós não salvamos focas, mas o fazemos depois de salvarmos almas.” O e-mail tocou num nervo.
