Peter e Miranda se mudaram para Portugal em 1983, para criar e gerenciar o primeiro centro de estudos de campo de A Rocha. Junto com seus quatro filhos, eles viveram no centro por doze anos até 1995, ano em que o trabalho foi colocado sob liderança portuguesa. Aí eles se mudaram para a França, onde criaram o primeiro centro francês, perto de Arles, onde viveram até 2010, ao mesmo tempo que coordenavam e ofereciam suporte às lideranças desse movimento em rápido crecimento. Agora eles estão de volta para o Reino Unido, por forma a continuarem o suporte a toda a família A Rocha por todo o mundo, e ao mesmo tempo ficarem mais próximos da sua própria família, incluindo seus netos. Eles contam sua história em Under the Bright Wings (1993) e Kingfisher’s Fire (2008).
Além da generosidade empresarial e pessoal, parece que existe algo óbvio para ser feito e que traria um duplo benefício. Trata-se, simplesmente, de decidir criar nossa riqueza e administrar nossas economias de modo que estejam alinhadas às nossas intenções de generosidade
Qual é a melhor opção, usar uma máquina lava-louças ou lavar a louça? Entendo que esse dilema é para privilegiados, mas como aparece frequentemente em discussões e levanta temas interessantes, achei que valia a discussão.
No último verão, os eventos conspiraram para me proporcionar três experiências totalmente diferentes: Na primeira Semana em um festival Cristão, parte da segunda semana com a minha família na Disneyland em Paris, e a terceira semana na Comunidade Taizé na França. A pergunta que me veio foi, «Qual a espiritualidade desta reunião?» Quais são os seus “deuses” – seus valores e pressuposições subjacentes e tácitos sobre o que realmente importa?
Recentemente, estava passando a noite em uma casa de campo numa área rural e decidi levantar e fazer um passeio matinal. Estava extremamente frio. Os campos estavam quase vazios; no entanto, as fileiras de cerca-viva e as margens do campo estavam cheias de vida. A riqueza da vida nas margens me levou a pensar.
Eu me distraí do documentário com as reações de meus dois amigos. João deliciou-se com o poder e a habilidade dos predadores, a maestria da escolha do momento exato e o controle das penas, a elegância e a eficiência com que caçavam. Maria ficou horrorizada com sua sede de sangue. Como é quepoderia uma crueldade tão impiedosa ser parte da boa criação de Deus?
Foi incrível estar em Paris durante as negociações da COP. Mas agora a poeira baixou, as barracas foram desarmadas e o circo saiu da cidade. O que podemos apreender do acordo da COP21, e para onde iremos de hoje em diante?
Dois ângulos muito diferentes para um problema muito grande. Na COP21, a pressão está sobre nós. Temos que salvar-nos a nós mesmos. Somos os heróis e os vilões, os culpados e a solução. Imaginem o que sentirão os líderes mundiais, com o peso do mundo às costas. Podem eles recuar com os oceanos?
A “realidade” da situação é dura. Mas, como numa imagem figura-fundo, o que enxergamos a princípio não é tudo o que há lá. Vistos com olhos humanos, os desafios que o planeta enfrenta parecem insuperáveis. Os olhos da fé, porém, vêem uma imagem diferente; eles vêem algo mais.
A cada primavera e outono, as pradarias norte-americanas sediam um evento notável. Este evento é chamado de Kettling. Grous-canadenses Grus canadensis em migração fazem uma pausa em seus percursos para unirem-se e escalarem as térmicas. Acabo de retornar de um tipo semelhante de reunião familiar.
Imagine o seu dia perfeito na praia. Você se vê tendo que nadar em volta de sacos plásticos que flutuam, ou colocar a sua toalha longe de algum lixo de piquenique que as pessoas não recolheram? Duvido. Isto apenas estragaria para nós um dia agradável na praia ou mergulhando, ou há aqui uma questão mais profunda de fé? Qual é a principal finalidade da beleza?
