Dave Bookless : engagé à A Rocha depuis 1997, cofondateur (avec sa femme Anne) d’A Rocha Grande-Bretagne en 2001, il est actuellement Directeur pour la Théologie et les Eglises d’A Rocha International. Auteur et conférencier, il a une passion pour partager les enseignements de la Bible dans les cultures d’aujourd’hui. Il a participé à la rédaction de nombreux livres et a lui-même écrit «Planetwise – Dare to Care for God’s World» et «God Doesn’t do Waste». Il travaille à temps partiel à un doctorat de l’Université de Cambridge sur la théologie biblique et la sauvegarde de la biodiversité. Ayant grandi en Inde, il habite avec sa femme et ses 4 filles à Southall, une banlieue multiculturelle de Londres, où il partage le pastorat d’une église anglicane multiraciale et essaie avec sa famille de vivre de la manière la plus durable possible. Il est aussi ornithologue (bagueur certifié) et aime les oiseaux, les montagnes et les îles.
Le mot Biodiversité n’est pas dans la Bible, mais le concept est profondément biblique. Tandis que nous regardons à travers les plus grands thèmes de la Bible, le schéma est clair : Dieu est passionné par la biodiversité du début à la fin.
Je reviens juste d’une série de conférences que j’ai données à Hong Kong, Beijing et Yanji. Aborder des sujets de durabilité environnementale avec des étudiants et des professeurs dans trois régions si différentes m’a incité à voir le rôle actuel de la Chine dans le monde sous un angle nouveau. La réflexion suivante sera forcément subjective.
Récemment, je me trouvai à Katmandou à parler de la protection de la création à un groupe d’environ 90 responsables chrétiens venant du Népal, d’Inde, du Pakistan, du Sri Lanka et du Bangladesh. Ils étaient très réceptifs … jusqu’à ce que j’aborde les futurs plans de Dieu pour la création. Sûrement nous nous irons tous au ciel ! Qu’en est-il de l’Enlèvement ? N’y aura-t-il pas une nouvelle création ? La terre ne sera-t-elle pas détruite par le feu ?
L’idée du futur avec laquelle j’ai grandi est celle d’Hollywood : des images d’un futur effroyable, dystopique, dans un monde dévasté et en ruine. Ce n’est pas étonnant que la littérature populaire chrétienne ait repris cette vision. Pendant des années, j’ai cru que l’idée centrale était vraie : que ce monde serait complètement détruit au retour de Jésus lors du jugement. Mais à mesure de mes lectures personnelles de la Bible, mes questions s’accumulaient.
Je fus distrait du documentaire par la réaction de mes deux amis. Julien se délectait de la puissance et de la maîtrise des prédateurs, qui volaient et chassaient avec tant de précision, d’élégance et d’efficacité. Jeanne était horrifiée par leur soif de sang. Comment une telle cruauté insensible pouvait-elle s’inscrire dans la magnifique création divine ?
En 2013, nous avons célébré les trente ans d’A Rocha. Mais dans un monde d’habitats et d’espèces en voie de disparition, quelle est la pérennité de notre travail de conservation ? Si nous croyons que la nouvelle création de Dieu est un renouvellement de ce monde plutôt que son remplacement, le meilleur de notre travail perdurera-t-il jusque dans l’éternité ?
