Dave Bookless : engagé à A Rocha depuis 1997, cofondateur (avec sa femme Anne) d’A Rocha Grande-Bretagne en 2001, il est actuellement Directeur pour la Théologie et les Eglises d’A Rocha International. Auteur et conférencier, il a une passion pour partager les enseignements de la Bible dans les cultures d’aujourd’hui. Il a participé à la rédaction de nombreux livres et a lui-même écrit «Planetwise – Dare to Care for God’s World» et «God Doesn’t do Waste». Il travaille à temps partiel à un doctorat de l’Université de Cambridge sur la théologie biblique et la sauvegarde de la biodiversité. Ayant grandi en Inde, il habite avec sa femme et ses 4 filles à Southall, une banlieue multiculturelle de Londres, où il partage le pastorat d’une église anglicane multiraciale et essaie avec sa famille de vivre de la manière la plus durable possible. Il est aussi ornithologue (bagueur certifié) et aime les oiseaux, les montagnes et les îles.
Le changement climatique semble polariser les chrétiens. Pourquoi ? Pourquoi certains croient qu’il s’agit d’un complot satanique, alors que d’autres le voient comme une question morale cruciale ? Et pourquoi tant d’autres l’ignorent simplement, comme s’il ne concernait pas leur foi et leur quotidien ? Au final, c’est une question de théologie.
Être à Paris pendant les négociations de la COP a été une expérience extraordinaire. Alors maintenant que la poussière est retombée, les chapiteaux démontés et que le cirque a quitté la ville, qu’allons nous faire de l’accord conclus lors de la COP21 et que va-t-il se passer maintenant ?
L’été dernier, une suite d’événements me fit vivre trois expériences totalement différentes : la première semaine à un festival chrétien, une partie de la deuxième semaine avec ma famille à Disneyland Paris, et la troisième semaine dans la communauté de Taizé en France. Je me posai alors cette question : « Où se trouve la spiritualité dans ces rassemblements ? » Quels sont leurs “dieux”, leurs valeurs sous-jacentes tacites, et leur conception de ce qui compte vraiment ?
Le 25 septembre 2015, 193 nations se sont rassemblées aux Nations Unies à New York afin de lancer les 17 nouveaux objectifs de développement durable. Je souhaite émettre quelques recommandations aux associations chrétiennes et aux personnes individuelles qui s’impliquent dans cet important processus.
La publication de l’encyclique du Pape François sur l’environnement, Laudato Si’ – sur la sauvegarde de la maison commune, a suscité un énorme intérêt des médias. Maintenant que les choses se sont calmées, que pouvons-nous retirer de l’incursion papale dans les affaires environnementales ? Comment s’accorde-t-elle avec la vision d’A Rocha d’une protection de la nature basée sur les principes de la bible et de la communauté ?
En 2013, nous avons célébré les trente ans d’A Rocha. Mais dans un monde d’habitats et d’espèces en voie de disparition, quelle est la pérennité de notre travail de conservation ? Si nous croyons que la nouvelle création de Dieu est un renouvellement de ce monde plutôt que son remplacement, le meilleur de notre travail perdurera-t-il jusque dans l’éternité ?
«Si prendre soin de la création est si important, pourquoi Jésus n’en a-t-il pas parlé ?» Au début, cette question m’a pris au dépourvu : après tout, lorsqu’il a résumé l’enseignement de la Loi et des Prophètes, il a dit «Aimez Dieu et aimez votre voisin», il n’a pas dit «allez embrasser un arbre» !
