Apodrecida até o cerne? Em que sentido a criação é boa?
Louis Armstrong cantou, milhões dentre nós acompanhamos: ‘What a wonderful world.’ (Que mundo maravilhoso). Mas isso é verdade? Claro, Deus fez o mundo bom – Gênesis nos conta isso repetidas vezes e termina com Deus declarando tudo ‘muito bom’. Note que Deus nunca disse que a chegada da humanidade tornou tudo ‘muito bom’. Deus declarou o todo muito bom, implicando que o que é especial é a maravilhosa variedade da criação incluindo, mas em nenhum momento exclusivamente, a nós.
Leoa correndo no Serengeti © Schuyler Shepherd
No entanto, se a criação foi feita muito boa, o que aconteceu? E quanto à predação, às doenças, à crueldade, aos vírus, vulcões, deficiências, terremotos? David Attenborough, o famoso apresentador de vida selvagem, ao ser repreendido por nunca atribuir a Deus as maravilhas inspiradoras em seus programas de TV, disse: «Eles sempre se referem a coisas bonitas como beija-flores. Eu sempre respondo que eu penso numa criancinha no leste da África com um verme escavando seu globo ocular. Este verme não consegue viver de nenhuma outra forma, a não ser escavando globos oculares. Eu acho isso difícil de reconciliar com a noção de um criador divino e benevolente.»
A resposta cristã instintiva é que o sofrimento, a morte e a desordem no mundo se explicam pelo pecado e pela queda. Adão comeu a maçã e agora a Terra está apodrecida até o cerne. O paraíso está perdido. A criação está caída.
Eu costumava concordar, mas confesso que não tenho mais tanta certeza. Por quê?
- Cientistas, filósofos e qualquer observador astuto de como a natureza realmente funciona nos dizem que o sofrimento, a morte e o movimento das placas tectônicas são partes vitais do que faz a Terra girar e a natureza prosperar. Na costa pacífica da América do Norte, salmões precisam ser devorados por ursos e águias ou os nutrientes de seus corpos jamais chegarão do fundo do mar para fertilizar o solo, criando um rico ecossistema. O que não é bom nessa história? A não ser que você seja um salmão…
- Acreditar que a criação perdeu sua ‘bondade’ talvez resolva um problema teológico, mas rapidamente levanta vários outros. Se a criação já não é boa, o que levou todos aqueles salmistas a utilizarem a natureza como ponto de partida para a adoração? E o que dizer de Jó 38-41, onde terríveis criaturas além do entendimento e controle humano são celebradas como parte do bom mundo de Deus? Ao enfatizarmos a queda da natureza, não estaríamos rejeitando a declaração de Paulo em Romanos 1:20 de que a boa criação revela o caráter de Deus?
- A Bíblia é clara em dizer que a humanidade está caída, mas e quanto ao resto da natureza? Sim, ela está ‘gemendo’ e em ‘escravidão de decadência’ (Romanos 8), mas seria apenas por causa do pecado humano, ou há algo mais estranho e mais profundo acontecendo como parte dos últimos planos de Deus?
Então como ficamos? O sofrimento e a morte seriam parte da base de uma criação que é boa, mas ainda não chegou à perfeição? Deveríamos descartar um conceito antropocêntrico e confortável do que significa ‘bom’, e reconhecer que o mundo selvagem e perigoso de Deus tem uma bondade maior e mais misteriosa? Estou oferecendo perguntas, não respostas… mas às vezes até observadores de aves precisam pôr lenha na fogueira.
Tradução: Juliana Pereira / Sabrina Visigalli do Rosário / A Rocha Brasil
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Sobre Dave Bookless
Dave é o Diretor de Teologia de A Rocha Internacional, onde ele trabalha para integrar o cuidado da criação a nível internacional em organizaçoes cristãs, instituições teológicas e movimentos missionários. Ele já foi membro da diretoria internacional de A Rocha e é também o cofundador de A Rocha no Reino Unido junto com sua esposa, Anne. Ele é doutor em teologia bíblica e conservação da biodiversidade pela Universidade de Cambridge e já escreveu diversos livros, entre os quais Planetwise, disponível já em seis línguas. Nascido e criado na Índia, Dave vibra com comida indiana, cultura indiana e a igreja cristã indiana. Dave é também um anilhador de aves qualificado e gosta de aves, ilhas, corrida e montanhas.
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