Handlungen für Veränderung im Angesicht des Klimawandels und des Verlustes der biologischen Vielfalt
Einführung in einen ganzheitlichen Ansatz, um durch die Bewältigung des Klimawandels und der Konflikte zwischen Mensch und Wildtieren Hoffnung zu teilen
Von Svenja Akwaba
Nach monatelanger Dürre fließen die Wassermassen durch die unbefestigten Straßen in Kenia, überschwemmen Häuser und spülen die frisch gepflanzte Saat weg. Mit dem Klimawandel werden Trocken- und Regenzeiten immer extremer und bedrohen Menschen, Landschaften und die gesamte Schöpfung in vielen Teilen der Welt. Neben dem Klimawandel ist ein weiteres großes Problem unserer Zeit der rapide Verlust der biologischen Vielfalt. Das gottgegebene Gleichgewicht in funktionierenden Ökosystemen spielt eine wichtige Rolle für alles Leben auf der Erde, auch für das menschliche Leben. In Zeiten wie diesen ist die Hoffnung vielleicht wichtiger denn je, eine Hoffnung, die global verbreitet, aber lokal umgesetzt wird.
In Apostelgeschichte 17,22-23 wird beschrieben, wie Paulus vor eine Versammlung in Athen trat und sagte: „Denn ich bin umhergegangen und habe eure Heiligtümer angesehen und fand einen Altar, auf dem stand geschrieben: Dem unbekannten Gott. Nun verkündige ich euch, was ihr unwissend verehrt.“ Paulus nimmt sich in Athen einige Zeit, um umherzugehen, zu beobachten und zu lernen, bevor er beginnt, das Evangelium zu predigen, wobei er von den lokalen Werten, Traditionen und Bedürfnissen ausgeht. Er ist mit der Absicht gekommen, eine globale Hoffnung in einem sehr lokalen Kontext zu verbreiten. So wie Paulus seine Botschaft im lokalen Kontext dieser spezifischen Zeit und dieses spezifischen Ortes verkündete, so ist es für uns wichtig, Gottes Botschaft der Hoffnung durch unsere Werke und Worte in einem spezifischen Kontext zu verbreiten, einem Kontext, der zunehmend von den Folgen des Klimawandels bestimmt wird. Es stellt sich die Frage, wie die Sorge um Gottes Schöpfung motiviert werden kann, wenn Werke nicht notwendig sind, um gerettet zu werden?
Mose 2:15 fordert die gesamte Menschheit auf, zu arbeiten und sich um Gottes Schöpfung zu kümmern, doch wir „verdienen“ uns das Heil nicht durch Gehorsam.
Es ist uns bereits frei gegeben. Es muss also eine andere Motivation geben, diesem Ruf zu folgen. Als Hiob in tiefer Verzweiflung ist, erhört Gott seine Schreie und nimmt ihn in Hiob 38-40 mit auf eine Reise durch seine Schöpfung. Dort weist er ihn auf die Wunder der Natur hin und lenkt so Hiobs Blick von seinen eigenen Problemen weg auf die Majestät der Schöpfung. Damit lenkt er Hiobs Aufmerksamkeit auf die Macht und Fürsorge des Schöpfers selbst.
Gott lädt Hiob ein, in Ehrfurcht zu leben. Das Gefühl der Ehrfurcht ist ein überwältigender Gemütszustand, wenn Menschen etwas Unermessliches erleben, das nicht zu fassen ist und oft auf eine höhere Macht, auf Gott, hinweist. Durch Ehrfurcht und Staunen können wir unser Denken verändern und uns für Gottes wunderbare Schöpfung einsetzen. Ehrfurcht kann jedoch nicht einfach erzeugt werden, vor allem dann nicht, wenn Menschen in ihrem täglichen Leben mit Problemen konfrontiert sind. Um diese Probleme anzugehen und zur Ehrfurcht einzuladen, ist es daher notwendig, sich ein Bild von der Situation vor Ort zu machen, so wie es Paulus tat.
Kenia gehört zu den Ländern, die stark von Überschwemmungen und Dürren betroffen sind, die ganze Ernten vernichten und damit die Lebensgrundlage der Menschen bedrohen. Die Abholzung der Wälder verstärkt die Bedrohung und führt auch zu Konflikten zwischen Menschen und Wildtieren um die knappen Ressourcen. Es besteht ein sehr lokaler Handlungsbedarf für ein sehr globales Problem. Das Blooming Desert Project ist ein ganzheitlicher Ansatz, um die Folgen des Klimawandels aktiv zu verringern, Konflikte zwischen Menschen und Wildtieren zu entschärfen, den Betrachter zur Ehrfurcht gegenüber dem Schöpfer einzuladen und so Hoffnung zu verbreiten.
Inspiriert von Jesaja 35:1-31 zielt das Projekt darauf ab, trockenes Land wieder zum Blühen zu bringen, sowohl geistig als auch physisch. In geistlicher Hinsicht besteht die Mission darin, Hoffnung zu verbreiten und das Evangelium weiterzugeben. Auf physischer Ebene sollen die Bedürfnisse angegangen und Lebensräume wiederhergestellt werden, um die nachhaltige Landwirtschaft zu verbessern, den Viehbestand zu schützen und zusätzliche Einkommensquellen zu erschließen. Das Projekt führt in enger Zusammenarbeit mit den örtlichen Pfarrern eine Predigtreihe durch, in der Themen wie Boden, Bäume, Wildtiere und Landwirtschaft aus einer geistlichen und praktischen Perspektive behandelt werden. Darüber hinaus werden die Gemeinden durch praktische Aktivitäten wie Bienenhaltung, Maßnahmen gegen Bodenerosion, „Farming God’s Way“, raubtiersichere Viehgehege und Safaris (u. a.) gestärkt und in die Lage versetzt, die vorhandenen Ressourcen für Veränderungen zu nutzen.
Wie wertvoll wäre es in einer Zeit, in der Dürren und Überschwemmungen so oft in den Nachrichten zu sehen sind, sie zu bekämpfen, bevor sie eintreten? Wie wunderbar wäre es, wenn wir der Landschaft ihre natürliche Fähigkeit zurückgeben könnten, alles Leben in Hülle und Fülle zu ernähren? Wie lohnenswert wäre es, das Evangelium durch unsere Werke für alle unsere Nachbarn in der Schöpfung weiterzugeben und die geistigen und physischen Wüsten wieder zum Blühen zu bringen?
Über die Autorin
Svenja Akwaba ist ausgebildete Safari-Führerin, hat einen Abschluss in Naturschutz und Wildtiermanagement und studiert derzeit Systematische Theologie, insbesondere eine Theologie der Schöpfungspflege, die zum Handeln motiviert. Seit Februar ist sie Projektleiterin des Blooming Desert Projekts, das sie im Rahmen ihrer Masterarbeit entwickelt hat. Sie lebt in Kenia und Deutschland, wo sie Mitglied beider (Freundes-)Gruppen von A Rocha ist, und ist mit Victor verheiratet, den sie während ihrer Forschung in Kenia kennengelernt hat. Wenn Sie mit ihr in Kontakt treten möchten, Fragen haben oder sich für ihren Newsletter anmelden möchten, können Sie sich gerne an svenja.akwaba[at]kontaktmission.org wenden.
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