Seit ich in der Kirche von England ordiniert wurde, bin ich mir der Notwendigkeit bewusst, einen theologisch robusten und einzigartig christlichen Ansatz zur Bewältigung der Klimakrise anzubieten. Daher macht es […]
von Liz Marsh Ist ein verzweifelter Christ ein Oxymoron? Ich habe in letzter Zeit viel über diese Frage nachgedacht. Sie stellte sich mir – nicht zum ersten Mal, aber sicherlich […]
Am 10. April 2022 suchte der Tropensturm Megi die Philippinen heim, tötete 214 Menschen und trieb 17.000 Menschen in die Flucht. Wie Rodel Lasco sagt, sind „Klimarisiken und -gefahren ein […]
Was sind Ihrer Meinung nach die größten Umweltprobleme? Verlust der Artenvielfalt? Umweltverschmutzung? Veränderungen der Landnutzung? Wahrscheinlich könnten Sie eine lange Liste aufstellen, aber ich weiß nicht, wie viele Punkte es […]
Als Kind, das in der Kirche aufwuchs, habe ich diese Worte Jesu unzählige Male gehört und gelesen. Gottes Reich ist ‚hier‘, es ist ’nahe‘, es ‚kommt‘. Doch ich wusste nicht, wie nahe dieses Reich Gottes tatsächlich ist! Oder dass ich es auf wirklich unerwartete Weise entdecken würde …
Es ist ernüchternd zu lesen, dass wir in zehn Jahren einen Temperaturanstieg von 1,5 °C erreichen könnten und dass einige Veränderungen wie das Abschmelzen der Eiskappen und der Anstieg des Meeresspiegels noch Tausende von Jahren andauern werden, ganz gleich, wie schnell wir zu Netto-Null-Emissionen übergehen. Wie reagieren wir darauf als Christen, die glauben, dass Gott sich um die Schöpfung kümmert?
Unsere Auseinandersetzung mit dem Nutzen der Schöpfung für unseren eigenen Vorteil ist symptomatisch für unsere Selbstbezogenheit. Wir vergessen, dass die Welt nicht für den Menschen, sondern für Gott geschaffen wurde. Vom Beginn der Schöpfung an gibt es einen Beziehungskontext der gegenseitigen Abhängigkeit.
Erinnern Sie sich an die ersten Wochen des Lockdowns, die „große Pause“, als es keinen Straßenverkehr und nur wenig menschlichen Lärm gab? Ich machte einen Spaziergang entlang einer normalerweise stark befahrenen Straße. Ich fühlte mich in die Zeit zurückversetzt, als es noch keine motorisierten Fahrzeuge gab.
Die Liebe zu Materiellem rechtfertigt es, Menschen im Namen der Produktion, des Fortschritts und der Aufrechterhaltung von Privilegien auszunutzen. Sie rechtfertigt auch die unersättliche Ausplünderung unseres Planeten ohne Rücksicht auf das fein ausbalancierte Netz des Lebens, auf seine schwächsten Mitglieder oder auf die Lebensbedingungen künftiger Generationen. Und sie frisst an unserer Seele.
Der Biologieprofessor R. Alexander Pyron argumentiert: „Der einzige Grund, warum wir die biologische Vielfalt erhalten sollten, ist für uns selbst, eine stabile Zukunft für den Menschen zu schaffen.“ Im Zentrum steht der Glaube, dass die Menschheit erstens die einzige Spezies ist, die zählt, und zweitens nicht nur die kreative technologische Fähigkeit, sondern auch den moralischen Willen besitzt, alle ihre eigenen Probleme zu lösen. Dies ist ein glaubensbasierter Standpunkt, der weder in der Wissenschaft noch in der Logik verwurzelt ist.
